Who moved my cheese ? - Dr. Spencer Johnson - A parable, A fable, and power of allegory redefined

 

This self-help book is a change management handbook that contains fiction, non-fiction, and a mixture of both of them.

This writing style reminds me of 'Animal Farm' by George Orwell, 'Rich Dad Poor Dad' by Robert Kiyosaki and Sharon Lechter, 'A Speech to the Academy' by Franz Kafka, and other old fables and parables from ancient times.

This book analyzes human mental conditions such as depression, ego, and overthinking and how to overcome such situations.

The best thing about this is its simple approach with over just 95 pages the writer covers many aspects of change management in business management and many aspects of human mental conditions.

I as a business management graduate this book reminded me of 'Kurt Lewin's Change Management theory'.

The story depicted in the book uses four characters to show four types of people who face change and their responses which is very insightful and inspiring.

As a person and a student who failed my tertiary education related to law, who stopped two MBA's and also didn't do well career-wise this book's content reminds me of "Hem", who everyone should avoid being. But I'm trying to change and this book helped me to recognize myself as a person in many roles in society.

"Just when he thought he was getting ahead, he would get lost in the corridors. It seemed his progress was two steps forward and one step backward. It was a challenge, but he had to admit that being back in the maze, hunting for cheese, wasn't nearly as bad as he feared it might be."

- Pg. 50 -

This book is a global phenomenon. By tackling famous socialist concepts in the above quote the book provides a guiding light to the post-socialist world.

Thambi Mudiyanse : Dharma Sri Kariyawasam ( තම්බි මුදියන්සේ : ධර්ම ශ්‍රී කාරියවසම් ) - Betrayals, Culture, Internationalization and the repetitive plight of 75 years

 

The book "Thambi Mudiyanse" contains a collection of information on the cunning and shrewd decision-making of one of the oldest families of Sri Lanka to grab power and the 75 years old shadow of the plight of a nation related to it.

The political leadership Sri Lanka had after and before independence from the British is cruel. They supported racial hatred and also the crimes of socialist political groups in Sri Lanka in a very bad way. Therefore the current bad state of Sri Lanka is an extension of many betrayals. Sri Lankan politicians don't want to serve their country or do their jobs right. They want to misuse power and earn money through corruption.

This book has a valid point related to the betrayals of Sri Lanka that happened over the past 75 years, but what I can't stand is the plight of internationalization and the destruction of culture which is a rant I have been hearing since 1997 for 25 years in Sri Lanka which actually makes me angry about our collective stupidity and blind following of the myths and cultural heritage. The process the author followed to gather information is very valuable but it is the concept of "DoubleSpeak" in the '1984' novel by George Orwell comes to my mind when thinking that modern technology of the modern world used to criticize the very foundations of the modern world is very confusing.

The doubtful question that arose in my mind when reading the book was from whom Sri Lanka should be protected? from time-wasting research by these journalists or corrupted politicians.

In the first chapter of this book, there is a reference to James T. Ratnam's two articles about the two histories of leading families in Sri Lanka. These two articles reveal facts about these families and their roots. My analysis and perception of these two articles were that they reflected freedom of speech, a victory of democracy, and a scenario where racism was lost. This book is also in the same category in achieving those objectives. But delving into the culture and internationalization impacted me negatively increasing my disgust towards the book, listening to these types of sermons for 25 years in schooling and other lectures.

The author of the book references many books related to the colonial and post-colonial eras. By this, it is evident that the author is attempting to solidify the role of the Jayawardena family in the history books of Sri Lanka. This was the role of many historians and journalists in Sri Lanka. My doubt is the author 'Dharma Sri' like 'O'brian' in '1984' is creating a 'Goldstein' in Sri Lanka by this unnecessary mudslinging. Unnecessary heroes and villains are created in Sri Lanka. 'Jayawardena' political leadership is cruel. But what is required is current solutions. Not the roots of his family. I have observed this as a main weakness of Sri Lankan authors and journalists.

But exposing the ruling class of Sri Lanka which was a few families whose power was exchanged among each other during the 75 years after independence from the British is very valuable.

It is not a secret that this book in nature is revolutionary and populist.

තම්බි මුදියන්සේ : ධර්ම ශ්‍රී කාරියවසම් - පාවදීම්, සංස්කෘතිය, විදෙශියකරණය හා වසර 75ක අදෝනාව

 

"තම්බි මුදියන්සේ" ග්‍රන්ථය තුළ ඇතුළත් වන්නේ වසර 75ක අදෝනාවාක හෙවනැල්ලෙන් බිහිවූ ශ්‍රී ලංකාවේ පාලනය හෙබවූ එක්තරා බලවත් පවුලක පරම්පරාගත බලයට කරන ලද සටකපටකම් ඇතුළත් තොරතුරු එකතුවකි.

ශ්‍රී ලංකාවේ පෙර සහ පසු බ්‍රිතාන්‍යය නිදහසින් බිහිවූ දේශපාලන නායකත්වය දුෂ්ඨය. ඔවුන් ජාතිවාදය වපුරවමින්, සමාජවාදය හරහා බිහිවන මැර දේශපාලනය නංවාලමින් ක්‍රියාකළේ ඉතා අදම ලෙසටය. එම නිසා වර්තමානයේ පවතින ශ්‍රී ලංකාවේ දුක්බර වර්තමානය සංකීර්ණ පාවාදීම් වල දිගුවකි. ශ්‍රී ලංකාවේ දේශපාලඥයින්ට රටට සේවයක් කිරීමට අවශ්‍යතාවයක් නොමැත. ඔවුන්ට අවශ්‍යය වන්නේ බලය රැස් කිරීමට හා දුෂණ ක්‍රියා හරහා මුදල් රැස් කිරීමටය.

"තම්බි මුදියන්සේ" කෘතියේ පාවාදීම් පිළිබඳව ඇති වසර 75ක් පැරණි අදෝනාව සැලකිය හැකි නමුත් සංස්කෘතිය හා විදේශියකරණය පිළිබඳව අදෝනාව 1997 පාසල් යන සමයේ සිට වසර 25ක් පුරාවට අසා සිටීමෙන් මට ශ්‍රී ලාංකීය මිනිසුන්ගේ මුල්සිඳීගිය මෝඩ සංස්කෘතික අන්ධ විශ්වාස පිළිබඳව මට ඇති කළ කිරීම ඉහළ යවයි. මෙම කතුවරයා තොරතුරු පෙළගස්වා ඇති ආකාරය වැදගත් වුවද නුතන තාක්ෂණය ( බටහිර රටවලින් ලැබුණු ) හරහා නිර්මාණය කරන පොත් හරහා මෙවන් සංස්කෘතික සෝදාපාළුවක් ගැන කතා කිරීම හරහා මට ලෝ ප්‍රකට ජෝර්ජ් ඔර්වෙල්ගේ '1984' නවකතාවේ 'ද්විත්ව කථනය' සිහි වේ. ( ආරියවංශ රණවීර - පරිවර්තනය )

ශ්‍රී ලංකාව ආරක්ෂා කළ යුත්තේ මෙවන් අනවශ්‍ය ඉතිහාසයක් හාර අවුස්සන ලේඛකයින්ගෙන්ද නැත්නම් දේශපාලකයින්ගෙන්ද යන ප්‍රශ්ණය මෙම පොත කියවන විට නැගෙන ප්‍රශ්ණයකි.

මෙම කෘතියේ පළමු පරිච්චේදය තුළ ජේම්ස් ටී. රත්නම් ගේ ප්‍රකට ලිපි දෙකක් පිළිබඳව සදහන් වේ. එම ලිපි දෙක 1950 දශකයේ පළවූ ශ්‍රී ලංකාව පාලනය කරන ලද ප්‍රධාන පවුල් දෙකක මුලයන් හෙළිකරයි. එම ලිපි දෙක පරිවර්තනය කර පල කරන ලද 'රාවය' ප්‍රකාශකයින්ගේ කුඩා පොත් පිංච පිළිබඳව මා පළකරන ලද මතවාදය වුයේ එය අදහස් නිදහස්ව පළ කිරීමේ නිදහස පිළිබඳව හෙළිකරන අවස්ථාවක්, ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ ජයග්‍රහණයක් හා ජාතිවාදයට එරෙහිවන අවස්ථාවක් ලෙසිනි. මෙම ග්‍රන්ථයද එම අවස්ථාවලට හා ජයග්‍රහනයින්ට අදාළ වේ. නමුත් මෙම ග්‍රන්ථය තුළ ඇති සංස්කෘතිය, විදෙශියකරණය හා වසර 75ක අදෝනාව තරමක් දුරට හිත කලකිරිවෙන හා වසර 25ක් තිස්සේ ඇසි මා හට එපාකරවන සුළු හැඟීමක් ඇති කළේය.

ධර්ම ශ්‍රී කාරියවසම්ගේ මෙම ග්‍රන්ථයේ බොහෝ යටත් විජිත යුගයේ ලියවුණු ඉංග්‍රීසි ජාතිකයින්ගේ කෘති රැසක් ගැන විමසීමට ලක් කරයි. එමඟින් ධර්ම ශ්‍රී මහතා ගොඩනගන මේ කතාව තුළ ජයවර්දන පවුලේ ශ්‍රී ලංකා ඉතිහාසය තුළ භූමිකාවහි බලවත් බව ඉස්මතු කිරීමට තැත් කරන්නේදැයි සිතේ. එය ශ්‍රී ලංකාවේ බොහෝ ඉතිහාසකරුවන් හා මාධ්‍යවේදීන්ගේ කාර්යභාරය විය. මගේ කුකුසත් ධර්ම ශ්‍රී මේ සිදුකරන්නේ අනවශ්‍ය මඩ ගැසීම් හරහා '1984' හි 'ඕ'බ්‍රයන්' සිදුකරන 'ගොල්ඩ්ස්ටින්' කෙනෙකු ශ්‍රී ලංකාව තුළ නිර්මාණය කිරීමකි. ජයවර්දන නායකත්වය දුෂ්ඨය. එයට අවශ්‍යය වන්නේ ඔහුගේ පවුලේ මුලයන් නොව වර්තමාන විසදුම්ය. මෙය ශ්‍රී ලාංකීය සාහිත්‍යකරුවන් මෙන්ම ජනමාධ්‍යවේදීන්ගේ ප්‍රධාන දුර්වලතාවයක් ලෙස මා දුටුවෙමි.

නමුත් ශ්‍රී ලංකාව වසර 75ක් පුරාවට පවුල් කිහිපයක් පාලනය කිරීමත් ඒ හරහා බලය සීමිත පිරිසක් අතර හුවමාරු වෙමින් පැවති අසාධාරණ හා දුෂිත තත්ත්වය ජනතාවට හෙළිකිරීම වැදගත් තත්ත්වයක් ලෙස හැඳින්විය හැක.

මෙම ග්‍රන්ථය විප්ලවකාරී මෙන්ම ජනප්‍රියවාදී ස්වභාවයක් ගන්නා බව නොරහසකි.